Roimh an bPiolla

Conas a d'éirigh Canópa 4,500 Bliana d'Aois ina Airm Sláinte Poiblí is ciúine ar an Domhan

Le Foireann Eagarthóireachta Mosticare | Foilsithe 2026-06-15

Ní stair chumtha é stair an mhogalra mosquito. Is stair chríche é — stair réada íseal-teicneolaíochta ag imeacht, ceann amháin ag an gcéad, isteach sa chruth díreach a d'iarr an fhadhb, i bhfad sula dtuigfeadh aon duine an fhadhb.

Nor "chum" aon duine an mogalra mosquito. Ní shaotharlann, ní chléireach paitinne, ní aoinneach aonraic i gceardlann. Ina ionad sin, tá rud atá níos annaimhe agus níos teagaisc againn: píosa innealtóireachta daonna a thóg 4,500 bliain chun éirí mar a raibh sé ag iarraidh a bheith i gcónaí.

Is é seo an scéal faoin gcaoi a chríochnaigh píosa línéadach mín, ar crochadh os cionn leaba Faraó chun an Níl a choimeád amach, ag sábháil níos mó beatha sa 21ú haois ná beagnach aon teicneolaíocht leighis eile ar an Domhan.

I. An Seanoirtheachas, agus an Chéad Mhogalra Nárbh é Mogalra

Ní hí, go docht, an chéad íomhá atá againn de rud éigin cosúil le mogalra mosquito. Hieroglyph atá ann.

Greanta i mballaí tuama mastaba ag Gíza — seomra adhlactha G7530–7540 na Banríona Meresankh III, gar-ínia Khufu, ag dul siar go dtí thart ar 2560 RCh — tá radharc beag dochloíte: leaba, canópa, agus a mhíníonn seandálaithe mar chuirtín mín flax nó línéadach tarraingthe thar fhigiúr codlata.

Ní féidir linn a chruthú, le cinnteacht iomláin, go raibh an cuirtín seo ceaptha chun feithidí a choimeád amach. Ach bhí na hÉigiptigh ag fíodóireacht línéadach de mhíneoidracht chomh hiontach sin — tá samplaí againn ón tréimhse chruinn seo le comhairí snáithe a bheadh cuma iontach ar bhinse luailimh nua-aimseartha — nach raibh aon chúis phraiticiúil eile le cúrsa dá leithéid a tharraingt timpeall leapa i gcrios tuile den Níl ach na feithidí.

Is míorúilt talmhaíochta é an Níl. Is é freisin, ó thart ar Bhealtaine go Deireadh Fómhair, ceann de na timpeallachtaí mosquito is naimhde ar an bpláinéad. Tuigeann aon duine a chaith oíche Iúil i Luxor láithreach nár shuiteáil sinsearacht na hÉigipte na canópaí seo mar mhaisiúchán. Shuiteáil siad iad mar gheall ar an rogha eile a bheith gan codladh a bheith ann.

Deirtear go traidisiúnta gur chodail Cleopatra faoi cheann níos déanaí. Faoina ré, ba stíl chomh mór le huirlis í. Ach bhí an stíl ann mar go n-oibrigh an uirlis. Chodail na daoine saibhre taobh thiar de línéadach. D'úsáid an chuid eile den daonra deatach, shmear siad a gcró le holaí, agus ghlac siad leis na fiabhras mar phraghas maireachtála in aice an uisce.

Is í seo an chéad cheacht a mhúineann an mogalra mosquito dúinn, agus seachnaíonn an chuid is mó de na staireachtaí éirimh í go hiomláin:

Ní mar earraí poiblí a thosaíonn réada úsáideacha. Thosaíonn siad mar earraí só, i seomraí codlata na saibhre, in áiteanna a bhfuil an fhadhb dofhulaingthe.

Ní locht é sin. Sin é an chaoi a dtagann teicneolaíochtaí ceannasacha i gcrích i ndáiríre.

II. Is É an Focal Fhéin Oibríocht Chontúirte

Ba é an téarma Gréagach don chuirtín mosquito Éigipteach ná kōnōps — litriúil, "an míoltóg." As sin, d'eascair conopeum ag na Gréagaigh, an cuirtín mosquito, agus thóg na Rómhánaigh isteach sa Laidin é mar conopium agus, níos déanaí, canopia. As sin, shleamhnaigh sé, beagnach doshraithte, isteach sna teangacha Rómánsacha, ags astu sin isteach sa Bhéarla, áit arb í an focal a mhaireann an ceann a chuirimid i gceangal le maisiúcháin bainise ríoga agus leabaí ceithre phol.

"Canópa."

Féach ar an slabhra: gléas praiticiúil chun feithid shonrach Afracach a choimeád amach ó d'aghaidh, ar bhóthar trí Ghréigis, Laidin, agus fiche cead de iasachtaí impiriúla, ag éirí ina eilimint ailtireachta dhecorach a chomharthaíonn saibhreas agus deasghnáth.

Ní comhtharlú é sin. Is patrún é.

Nuair a bhíonn píosa teicneolaíochta araon úsáideach agus aeistéitiúil annamh, gheobhaidh sé ainm. Maireann ainm nuair a thuilleann réada ainmníocht. D'éirigh an mogalra mosquito ina "canópa" mar ar feadh dhá mhíle bliain, b'ionann ceann a bheith agat agus duine a bhí in ann codladh gan bhac i measc aicme daoine a d'fhéadfadh an spásaire sin a íoc.

Ghlac na Rómhánaigh leis. Feictear cubicularia — cuirtíní leapa — sna foinsí Laidin, drapaíthe timpeall an lectus don fheidhm agus don stádas araon. Ba é an leaba an rud ab chostasaí sa teach Rómhánach cheana féin. Ba é an cuirtín timpeall air an gléas frámála. Déan an spás codlata ina stáitse, ansin cuir do shaibhreas i láthair trína cheilt.

Ach seo é an rud fánach a rinne na Rómhánaigh nach mbíonn a thabhairt faoi deara ag beagnach aon duine: tríd an bhfoirm a chódú — an drapáil cuachta, an leaba colúnach, ghramadach amhairc an leapa canópach — chuir siad an mogalra mosquito iniompartha ar fud cultúir de thaisme. Gach réigiún Rómhánaithe, gach bealach trádála, gach ionad coilíneach, iompair an smaoineamh canópa leis. Mhair an fhoirm. Lean an fheidhm.

III. an Ghlacadh Ciúin, Gach Áit

Is é seo an chuid den scéal a scipeann stair an tslua, mar níl sé drámatúil. Níl aon impire Síneach aonair ann, níl aon shogun Seapánach, níl aon mharaj Ágánach a "chum" an mogalra mosquito. Ina ionad sin, tá rud níos fearr againn: fianaise ar ghlacadh neamhspleách, comhthreomhar i ngach sibhialtacht a chónaigh i dtír mosquito agus a raibh rud éigin le fí idir léi.

In India, scríobh an file-naomh Telugu déanach-mheánaoiseach Annamayya — ar a dtugtar uaireanta an Pada Kavita Pitamaha, seanathair fhilíochta amhráin Teileagú — sa 15ú haois, faoi leapacha mhaisiúla drapáithe le domatera, mogalraí mosquito, i gcomhthéacsanna deasghnácha agus diaga. Feictear na mogalraí ina fhilíocht mar a bheadh léitheoir ag súil leis, timpeallaithe ag cur síos ar lampaí, fleasca, agus coirp na ndeabhóirí. Is rud tugtha iad. Mar chuid den radharc, cosúil le haer.

Sa tSeapáin, tá kaya — mogalra mín-mhogallaithe a úsáidtear mar chlúdach codlata agus mar chosaint mosquito lae — ar a laghad chomh fada siar leis an 13ú haois, agus b'fhéidir i bhfad níos túisce. Tá an litríocht eatramhach seachas leanúnach, ach tá an réad comhsheasmhach: teicstíl fhíordhúshlánach, a úsáidtear sa samhradh, a úsáidtear istoíche, a bheachtaíodar thar ghlúnta ina thraidisiún ceirde ar leith.

In Oirdheisceart na hÁise, is ionann an kelambu Indinéiseach — focal a scaip amach go Malaeis, Tagálaigis, agus dháréag de mhalairtí réigiúnacha — agus an réad céanna tógtha as ábhair áitiúla. I gcuntais Marco Polo ar a chuid taistil tríd an bPuinjáib, deir sé go sealadach go raibh na hiascairí áitiúla ag codladh faoi mhogalraí mín i gcoinne mosquitoí an abhann. Ní dhéanann sé mórán de. Cén fáth a dhéanfadh sé? Ar ndóigh, a dhéanadar. Cad eile a dhéanfadh siad?

Is í an fhocal is tábhachtaí sa mhír sin ná "go sealadach."

Feictear an mogalra mosquito i dtaifid staire mar radharcra, ní mar theideal. Tá sé i gcónaí ann sa chúlra radhairc. Ní ghlacann sé an solas. Agus sin é go díreach an tsíniú a bhaineann le teicneolaíocht atá tagtha i gcrích trí ghlacadh dáilte seachas cumadh lárnach.

Níl aon chumadóir ann. Níl aon phaitinn ann. Níl aon bhliain ann. Níl ach: gach áit a raibh mosquitoí dofhulaingthe, agus daoine a raibh flax, cadás, síoda, cnáib, nó snáithín pailme acu, fhíodar siad rud éigin le mogalra sách mín chun codladh faoi.

Is í an stair is cruinne ar an mogalra mosquito ná stair éinne, go háirithe, ag déanamh rud a bhí ag gach duine, go háirithe, ag teastáil.

IV. Teip an tSlua

Agus seo é an áit a bhfuil formhór na gcuntas stairiúil mícheart. Teastaíonn cumadóir uathu. Teastaíonn bliain uathu. Teastaíonn léaráid ghlanta "roimh / i ndiaidh" uathu a mhíníonn próiseas glactha dáilte, il-mhílinte, casta mar shaothar duine aonair chliste.

Tá an fonn chomh láidir sin gur féidir leat ailt thromchúiseacha a fháil agus muinín á chur acu sa mhogalra mosquito go dtí an 18ú nó 19ú haois — le hinnealtóirí coilíneacha Briotanacha, le dochtúirí leighis trópaiceacha an 19ú haois, le ceann de na taiscéalaithe. Tá na dátaí mícheart, agus tá an tsamhail mícheart, agus tá an mhíchruinneas tábhachtach.

Mar má insíonn tú an scéal mar "thug na Breatnaigh mogalraí mosquito go dtí na trópaicí in 1880," gheobhaidh tú tacar tátal: shábháil an leigheas coilíneach an domhan. Gheobhaidh tú moráltacht ghlan: táimid faoi chomaoin acu. Gheobhaidh tú fráma beartais láithreach: is í an Iarthar foinse an dul chun cinn sláinte poiblí.

Má insíonn tú an scéal mar a tharla sé i ndáiríre — canópaí línéadacha in 2560 RCh, glacadh neamhspleách i ngach sibhialtacht ard-mosquito, beachtú mall thar cheithre bliana go leith agus míle — gheobhaidh tú tacar tátal eile agus i bhfad níos míchompordaí:

Ní chumtar teicneolaíochtaí ceannasacha. Fásann siad, i dtimpeallachtaí naimhdeacha, ag daoine atá faoi bhrú, as ábhair ar láimh, gan aon chomhordú lárnach. Ba cheird láimhe gan chosaint phaitinne agus gan urraíocht institiúideach í an teicneolaíocht is suntasaí i stair chosc maláire, ar feadh a formhór de.

Cúis a bhfuil tábhacht ag an méid seo, cúis a bhfuil fiúntas ag ainmniú theip an tslua, ná go dtáirgeann sé beartas olc. Má chreideann tú go dtagann teicneolaíochtaí ceannasacha ó chumadóir chliste i saotharlann, mhaoiníonn tú saotharlanna agus fanann tú le cumadóirí chliste. Má thuigeann tú go dtagann siad ó thimpeallachtaí ardbhuirimh le hábhair shaora, flúirseacha agus athchúrsa leanúnach, mhaoiníonn tú dáileadh, slabhraí soláthair, agus rochtain.

Is é an chéad fhreáma a thug an rolladh amach mall, páirteach, den mhogalra cóireáilte le feithidicíd. Is é an dara freáma an ceann a scoilt básmhaireacht na maláire ar deireadh thiar.

V. An 19ú haois: Nuair a Fuair an Uirlis a Cogadh

D'éirigh le tréimhse na coilíneachta, ar deireadh, úsáid an mhogalra mosquito a bhrostú — ach ní ar an mbealach a insíonn an scéal caighdeánach é.

Faoi lár an 19ú haois, bhí oifigigh choilíneacha Briotanacha, innealtóirí, misinéirí, agus taiscéalaithe in India agus san Afraic ag moladh go rialta na mogalraí mosquito áitiúla a bhí rompu, go minic le moladh oscailte. Scríobh David Livingstone — an taiscéalai, ní an naomh — go hiontach faoi na "scáileáin mosquito" mhín a bhí in úsáid i dteaghlaigh Afracacha agus Indiacha, ag tabhairt faoi deara chomh mithrócaireach a bhí sé nár úsáid taistealaithe Eorpacha, a tháinig isteach sa timpeallacht chruinn chéanna, iad, ansin ag gearán faoi fhiabhras.

Ní gearán aeistéitiúil a bhí ag Livingstone. Oibríochtúil a bhí sé. Chonaic sé a chuid taiscéalaíochtaí ag cailliúint fir chuig an maláire nár bhásaigh, ina thuairim, dá ndéanfadh siad aon rud ach codladh faoin mogalra áitiúil. Bhí an réad ann. Bhí an teicneolaíocht cruthaithe. Na hEorpaigh ag fáil bháis as danaíocht a bhí iontu.

Bhuail oibrithe Chanáil Suez sna 1860idí agus 1870idí, ag tógáil cheann de na tionscadail mhóra innealtóireachta an chéid trí chuid de na tír-raon is airde mosquito ar an Domhan, ag brath go mór ar mhogalraí mosquito mar uirlis mharthanach. Mar a rinne arm na Breataine in India. Mar a rinne misinéirí. Mar a rinne ceannaithe. Spreag an glacadh ag gá, ní ag nuálaíocht, agus scaip sé is gasta san áit ba mhó a bhí an costas diúltaithe.

Ach an claochlú iarbhír — an nóiméad a stop an mogalra mosquito ag bheith ina phíosa troscáin tí agus a d'éirigh ina uirlis straitéiseach — ba fionnachtain í a rinneadh in 1897 ag dochtúir Albanach-bhunaithe i Secunderabad, India.

Léirigh Sir Ronald Ross, ag obair in Ospidéal an Phresidenceachtais Ghinearálta, gur trí mosquitoí den ghéineas Anopheles a tarchuirtear an mhaláire. Níor "chum" sé an mogalra mosquito san nóiméad sin. Rinne sé rud a bhí cumhachtaí: mhínigh sé cén fáth a d'oibrigh an mogalra mosquito. Chuir sé míreanna eolais traidisiúnta isteach i dteagasc sláinte poiblí.

Bhí an réad ag insint na fírinne ar feadh na mílte bliain. Thug Ross tagairt don fhírinne.

Laistigh de dheich mbliana, bhí mogalraí mosquito mar eagrán caighdeánach i dtrealaimh leighis thrópaiceacha ar fud impireachtaí na Breataine, na Fraince, agus na Gearmáine. Laistigh de fhichid bliain, bhí siad lárnach do chláir rialaithe maláire gach cumhachta coilíneach a oibrigh i réigiúin fhréamhacha. Níor athraíodh an fhoirm. D'athraigh stádas na foirme. Chuaigh sé ó bheith ina earra só a cheannaigh tú ó fhíodóir go dtí bheith ina shócmhainn straitéiseach a eisíodh ó stóras.

Is é seo an dara ceacht: is féidir an réad céanna, san chruth céanna, bogadh ó shiombail stádais go hairm sláinte poiblí san am a thógann don eolaíocht an ceird a ghabháil.

VI. An Nóiméad Pyrethroid

Bhí an seachtó bliain seo a leanas faoi scálú. Scaip na mogalraí. Thit básmhaireacht ón maláire i gcríocha coilínithe beagán. Níor briseadh trí idirghabháil iad, áfach, mar ní raibh mogalraí mosquito neamhchóireáilte fós ina mbacainn iomlán. Bhí teagmháil mosquito ann go fóill. I ngnáththimpeallachtaí te, go háirithe, chuimil na mogalraí in aghaidh an chraicinn agus iad ag codladh, agus ghearr mosquitoí trí na pointí teagmhála. Bhí an cheird sean, bhí na hábhair ina mbochtaine, agus bhí éifeachtúlacht imeallach sáinnithe.

Tháinig an bhreis ina luí sna 1980idí, agus an áit ná Burcina Fasa.

Rinne foireann faoi stiúir Pierre Carnevale agus comhghleacaithe ag an Centre National de Recherche et de Formation sur le Paludisme, in Ouagadougou, rud a bhí coincheapach simplí agus oibríochtúil claochlaitheach. Thóg siad an mogalra leaba a bhí ann cheana agus tumadh in feithidicíd pireithreoid é — comhdhúil shintéiseach shamhlaithe ar phireithreain nádúrtha an bhláithigh chréiméara, a bhí ar eolas le fada anuas mar a bheith marfach d'fheithidí eitilte.

Bog na huimhreacha. Dúbailt éifeachtúlacht an mhogalra, i gcoinne iontrála mosquito agus maraithe mosquito araon, thart ar dhá oiread. An bhacainn fhisiciúil shaor, phósta leis an marú ceimiceach saor, d'éirigh ina idirghabháil cheannasach dheireadh an 20ú haois.

Ba é seo an chéad mhogalra cóireáilte le feithidicíd — ITN. D'éiligh sé athchóireáil gach sé mhí go dhá mhí dhéag, agus ba é an laige a bhí ann sin. Bhí an deich mbliana seo a leanas nuálaíochtaí mór faoin gcóireáil a dhéanamh marthanach. Ba é an toradh ná an mogalra fada-mharthanach feithidicídeach — an LLIN — ina bhfuil an feithidicíd nasctha isteach i snáithíní an phoileitiléin nó an pholaistir féin, ag marthanas fiche ní níos mó ní agus trí go ceithre bliana úsáide.

Is í an LLIN an fhoirm nua-aimseartha chanónta. Is réad monaraithe é. Tá branda aige, SKU, ceadúnas rialála. Réamhcháilíonn an WHO táirgí ar leith. Maoinithe an Ciste Domhanda, Tionscadal Maláire an Uachtaráin Mheiriceánaigh, UNICEF, agus réaltra de dheontóirí déthaobhacha feachtais dháilte mais. Ní hearra ceirde a thuilleadh an táirge. Is ionchur tionsclaíoch é do chóras sláinte poiblí domhanda.

Ach is é ceacht na líneachta an ceann is tábhachtaí. Níor athraíodh an cruth — an canópa, an cuachta, an mogalra mín — ar feadh 4,500 bliain. Is é an cheimic laistigh den mhogalra, an slabhra soláthair taobh thiar den mhogalra, agus an meáchan institiúideach a chuireann an mogalra thar leaba linbh i sráidbhaile san Afraic fho-Shahárach a d'athraigh.

Bhuigh an réad ceannasach mar gheall ar an gcruth ceart a bheith ann, agus as a bheith ann, nuair a ghabh an cheimic agus na slabhraí soláthair deireanach é.

VII. Na huimhreacha

Is é éifeacht charnach dháileadh mais-ITN agus LLIN san Afraic, ó 2000 go 2024, ceann de na hidirghabhálacha sláinte poiblí is fairsinge a bhfuil bailíochtú déanta air sa taifead nua-aimseartha.

De réir na meastachán is minice a luaitear — tarraingthe as Tuarascálacha Maláire an Domhain WHO agus as comhlacht mór de shamhaltú piarmheasúnaithe — tá thart ar idir 68% agus 72% de chásanna maláire san Afraic fho-Shahárach seachanta ag mogalraí cóireáilte le feithidicíd thar an tréimhse sin. Tá an teorainn íseal coimeádach. Úsáideann an teorainn uasbhonnach bunlínte éagsúla agus tá sé conspóideach, ach níl sé neamhdhóchúil.

Cúis a bhfuil na huimhreacha chomh suntasach ná an giaráil. Tá costas an mhogalra, ar scála, ar ord dhá go trí dollár SAM. Tá costas an cháis sheachanta ar ord aonair dollair SAM. Tá costas an Bhliain-Saoire-Choigeartaithe-Míchumais (DALY) seachanta sna deich mbliana dollair SAM. De réir aon tomhais réasúnta cost-éifeachtachta, ní hamháin gur idirghabháil mhaith í an LLIN. Is í, ag brath ar an tsamhail a chreideann tú, an idirghabháil sláinte is airde-toraidh i stair chaiteachas sláinte domhanda.

Níl aon vacsaín a táirg laghdú básmhaireachta den chineál seo ag an gcostas seo. Níl aon theiripeach. Níl aon diagnóisic. Tá píosa poileitiléin fhíordhúshlánaigh, cóireáilte le pireithreoid sintéiseach, dáilte ar scála, fillte timpeall ar pháiste codlata.

Is é an tríú ceacht an ceann is fiú a scríobh síos: breathnaíonn an teicneolaíocht is mó giarála i sláinte phoiblí nua-aimseartha, ó achar, mar phíosa ceirde íseal-stádais. Tá an giaráil sa bhfoirm, sa slabhra soláthair, agus sa bhuaine — ní i gclisteacht na ceimice ná i ngéineas an dearthóra.

VIII. Radharc an Oibreora

Is é stair chaighdeánach an mhogalra mosquito scéal faoi réad úsáideach. Is scéal faoi conas a éiríonn réada úsáideacha ceannasacha í stair shuimiúil, mar is é an patrún sin a bheidh uainn, arís agus arís eile, don chéad chéad eile de fhadhbanna.

An méid a mhúineann líneacht an mhogalra i ndáiríre, stróicthe go radharc an oibreora, ceithre ghluaiseacht:

1. Tháinig an réad isteach san fhoirm cheart i bhfad sula dtuigfeadh aon duine cén fáth a raibh an fhoirm ceart. Ní raibh a fhios ag na hÉigiptigh faoi Anopheles. Ní raibh a fhios acu faoi pharaistigh mhaláire. Bhí a fhios acu go stop línéadach mogalraithe os cionn leapa an rud a dhúisigh iad istoíche. Bhí an fhoirm chun tosaigh ar an eolaíocht. Gach uair a fheiceann tú teicneolaíocht cheannasach, lorg na céadta bliain lenar bhain an fhoirm ag réiteach fadhb nárbh fhéidir le duine ar bith a ainmniú fós. Is é an bearna sin an comhartha.

2. Ba shiombail stádais an réad sular earra poiblí é. Mogalra → canópa → cuirtín leapa só → uirlis mharthanach dháilte ar mhais. An réad céanna, san chruth céanna, ag dreapadh an dréimire sóisialta thar ceithre mhíle bliain. Tosaíonn na teicneolaíochtaí is mó giarála i stair an duine beagnach i gcónaí i seomraí codlata na saibhre, in áiteanna a bhfuil an fhadhb dofhulaingthe. Ceannaíonn na daoine saibhre an timfhilleadh. Déantar an timfhilleadh a bheachtú. Éiríonn an leagan beachtaithe saor. Éiríonn an leagan saor ina earra poiblí. Ní nóta taoibh é seo. Is í an t-inneall é.

3. Bhuaigh an réad an timpeallacht ard-ghiaraíla, agus níor lean na hinstitiúidí ach ansin. Ghlac arm na Breataine in India leis an mogalra mosquito mar go raibh oifigigh ag fáil bháis, ní mar go raibh Ronald Ross foilsithe. Mhínigh fionnachtain Ross an glacadh; níor chruthaigh sí é. An ceacht d'aon oibreoir: glacann timpeallachtaí ardbhuirimh, ardbhreise le huirlisí maithe ar a gcuid ama féin. Tagann na hinstitiúidí — an WHO, an Ciste Domhanda, an PMI — níos déanaí, ní chun cumadh, ach chun scálú a bhfuil a cruthaithe ar an talamh cheana féin.

4. Níorbh é an idirghabháil chliste an ceann chliste. Ba é an ceann a chomhcheangail sean-fhoirm le ceimic shaor, soláthar saor, agus líonra dáilte a shroich an leaba. Is píosa poileitiléin é an LLIN, go teicniúil, le pireithreoid nasctha isteach sna snáithíní. Ní í an chuid iontach an fhíric go n-oibríonn sé. Is í an chuid iontach go bhfuil, idir 2000 agus 2024, níos mó ná dhá bhilliún díobh seachadta ag tithe ar fud na hAfraice fho-Shahárach. Níl an giaráil sa mhóilín. Tá sí sa trucail.

IX. An Ceacht is Mí Léamh sa Líneacht

Tarraingeoidh an chuid is mó daoine, agus é seo á chloisteáil, ceann de dhá thátal, agus tá an dá cheann mícheart.

Is é an chéad thátal mícheart an ghaist seanchríonna. "Feic," a deir na rómánsúlaigh, "bhí fhios ag na hÉigiptigh níos fearr ná mar atá againne. Ba í an mogalra nádúrtha an freagra ceart ar feadh an ama. Tá an cheimic nua-aimseartha agus an leigheas nua-aimseartha ag róchasta a bheith ag cur rudaí." Is botún é seo mar dhéanann sé neamhaird ar an gceimic. Bhí an mogalra neamhchóireáilte ina earra ceirde, ina shó ceirde, agus ina uirlis mharthanach — ach bhí a éifeacht laghdaithe-bhásmhaireachta srianta ag teorainneacha bacainní fisiciúla. Ba í an chóireáil pireithreoid a dhúbail an éifeachtúlacht. Ba í an LLIN a rinne an tsamhail dháilte mais indéanta. Bhí an tseanfhoirm riachtanach. Ní raibh sí leordhóthanach.

Is é an dara tátal mícheart an ghaist teic-chliste. "Feic," a deir na gailgeadóirí, "ba í an chóireáil pireithreoid an bhreisbhainte iarbhír, an cheimic shintéiseach, an déantúsaíocht nua-aimseartha. Ní raibh sa mhogalra sean ach iompróir don nuálaíocht nua-aimseartha." Is botún é seo freisin, mar bheadh an pireithreoid, ina aonar, gan fhiú ann gan fhoirm. Ní féidir leat leigheas a spraeáil ar pháiste codlata. Ní féidir leat páiste a fhilleadh i bpoileitiléin neamhchóireáilte. Bhí gá ag an bpireithreoid leis an bhfoirm — an canópa, an cuachta, an mogalra — chun a chuid oibre a dhéanamh. Bhí gá ag an bhfoirm, ar a seal, leis an gceimic chun geallúint na foirme a bhí á déanamh aici ar feadh daichead a cúig cead a chomhlíonadh.

Is é an léamh ceart: ba é an réad a bhuaigh an fhoirm-móide-ceimic-móide-slabhra-soláthair-móide-líonra-dáile, uile ag an am céanna, gach cuid ag méadú na coda eile. Is í an fhírinne í, beagnach gan eisceacht, faoi gach teicneolaíocht cheannasach sa domhan nua-aimseartha.

X. An Réad 4,500 Bliana d'Aois ar an Leaba Anocht

Tá, anocht, áit éigin idir 200 agus 300 milliún mogalra mosquito cóireáilte le feithidicidh ar crochadh os cionn leapacha ar fud réigiúin fhréamhacha maláire ar fud an domhain. Tá siad déanta as poileitiléin fhíordhúshlánach. Tá siad cóireáilte le deiltiméitrin, nó alfa-cipeirmeitrin, nó peirmeitrin. Dáileadh iad, don chuid is mó, saor in aisce, ag cláir mhaláire náisiúnta arna maoiniú ag an gCiste Domhanda, ag USAID, ag Tionscadal Maláire an Uachtaráin, ag UNICEF, agus ag líonra de dheontóirí déthaobhacha agus príobháideacha.

Is é an cruth cruth chanópa Meresankh III. Is í an fheidhm an fheidhm. Is é an rún — an rún ársa, do-laghdaithe, gan choíche a shoiléiriú go hiomlán — an rún céanna a thiomáin fhíodóirí na hÉigipte ceithre bliana go leith agus míle ó shin.

Codladh gan bhac.

Sin é an t-arc iomláin den mhogalra mosquito. Is scéal é faoi phíosa innealtóireachta daonna a thóg daichead a cúig cead chun éirí mar a raibh sé ag iarraidh a bheith i gcónaí. Níor cumadh é. Fásadh é, i dtimpeallachtaí naimhdeacha, as ábhair ar láimh, gan aon chomhordú lárnach, agus bhuaigh sé ní trí bheith chliste, ach trí bheith ceart, san fhoirm cheart, ar feadh a dóthain ama gur ghabh an cheimic agus na slabhraí soláthair deireanach é ar deireadh.

Más mian leat samhail don chéad teicneolaíocht cheannasach eile — cibé a bheidh coibhéis na LLIN ann in uisce glan, in aer laistigh, sa chéad chatagóir mhór eile de chosaint daonna ísealchostais, ard-ghiaraíla — ní gá duit breathnú ar na cumadóirí.

Ní mór duit breathnú ar na fíodóirí. Na cinn a fuair an fhoirm ceart, i dtimpeallacht ardbhuirimh, sula bhféadfadh aon duine a mhíniú cén fáth.

Bíonn sé de ghnáth ag na cinn sin a bhuaileann.

Is é Eagarthóireacht Mosticare an lámh scríbhneoireachta de chuid Mosticare, an chuideachta Eorpach cosanta mosquito atá taobh thiar de mhogalraí branda MostiCare — bacainní fisiciúla, leis an líne cóireáilte le peirmeitrin tógtha de réir caighdeán WHO agus comhlíontach le BPR an AE, agus an líne neamhchóireáilte chanbhás fisiciúil íon. Tá an fhoirm, ina geoiméadracht riachtanach, ina sliocht líneach den chanópa línéadach a bhí greanta i mballa thuama na Banríona Meresankh III.